8月1日是中國工農紅軍（中國人民解放軍前身）成立紀念日。1934年10月至1936年10月，紅軍走過荒無人煙的草地，翻過連綿起伏的雪山，最終完成了行程約二萬五千里的漫漫長征路。追尋紅軍長征的足跡，至今仍流傳著許多感人的故事。

　　圖為1993年在四川省甘孜藏族自治州甘孜縣落成的“朱德總司令和五世格達活佛紀念館”。攝影：周蕾蕾

　　1936年春，紅軍總司令部和四方面軍在長征途中進入西康藏區，也就是如今的四川省甘孜藏族自治州，并在此停留休整。朱德和五世格達活佛在這里相識，并結下了深厚的情誼，譜寫了一段被漢藏人民久久傳唱的民族團結之歌。

　　更嘎益登，法名洛桑登真•扎巴他耶，1902年出生于甘孜縣一個貧苦農奴家庭，7歲時被認定為甘孜白利寺五世格達活佛。五世格達活佛既精通佛教經典又熟諳藏醫藥學，他時常幫助貧苦百姓，深受當地藏族群眾的尊敬。

　　當時，因為國民黨反動派大肆勾結藏區的反動喇嘛和土司頭人，對共產黨和紅軍大肆進行造謠污蔑，嚴令群眾不準賣糧給紅軍、不準給紅軍帶路、不準給紅軍當通司（翻譯），脅迫群眾逃離家鄉上山隱藏，妄圖置紅軍于絕境。這種情形下,當紅軍到達甘孜時，大部分群眾都離開家園隱藏到深山里去了，紅軍所到達的城鎮、村寨到處都沒人了。五世格達活佛也在紅軍到達白利寺之前躲藏了起來。紅軍便派人去尋找，并耐心宣傳講解政策。慢慢地，五世格達活佛感受到了紅軍的誠意，當見到紅軍戰士寧愿露宿草地也沒有進駐寺院，他深受感動，油然產生了對紅軍的信任和崇敬之情，于是帶著僧人回到了寺院。

　　朱德總司令和紅四方面軍政委陳昌浩得知格達活佛返回的消息后，便前往白利寺看望他，雙方還互贈了禮品。

　　朱德和五世格達活佛可謂一見如故，曾先后九次促膝交談。據說在一次交談中，他倆曾有一段十分精彩的對話：

　　五世格達活佛：你們紅軍是什么隊伍？

　　朱德：我們紅軍是為天下窮人救苦救難的隊伍。

　　五世格達活佛：誰是你們最大的領導人？

　　朱德：最大的領導人是我們的老祖宗，叫馬克思，是一個外國人。我們最終的目標是解放全中國、解放全人類。

　　五世格達活佛：我們的佛祖也是一個外國人，他叫釋迦牟尼。我們佛祖的普度眾生和你們紅軍的解放全人類是一樣的呀！

　　朱德：是呀，我們的目標是一致的，所以我們是好朋友嘛。

　　圖為朱德總司令和五世格達活佛聯誼塑像。攝影：周蕾蕾

　　朱德同五世格達活佛一次又一次地交心懇談，分析了國內外形勢，說明了共產黨救國救民和解放各族人民的宗旨，使五世格達活佛從心靈深處受到震撼。二人也成為了親密的朋友，友誼維系終身。

　　1936年5月，藏族歷史上的第一個革命政權——中華蘇維埃博巴（藏族）自治政府在甘孜縣莊嚴宣告成立，五世格達活佛以其卓越的組織才能和在藏族群眾中的崇高威望而當選為自治政府副主席。擔任副主席的格達活佛，一面熱情地宣傳共產黨和紅軍的革命主張，一面率領僧俗為紅軍作翻譯、當向導，救護傷病員，籌措軍糧、馬料等。

　　1936年7月，紅二、四方面軍離開甘孜北上。朱德離開甘孜前，特地同格達活佛告別，說用不了15年，紅軍一定回來。但是，當時約有2000名傷病員難以隨軍行動，格達活佛便利用關系分散隱蔽留下的紅軍，自己還收留了其中的200多人，將他們安排在白利寺內和附近村寨中，并親自用藏藥對他們進行治療。反動勢力搜殺紅軍遺留人員時，格達活佛為了更好隱蔽傷病員，都給他們起了藏族名字。這些人傷好后，有些在他精心安排下就地安家，有些人被轉移到內地。

　　紅軍北上后，“博巴”政府解體，因為西康反動政府的迫害，五世格達活佛輾轉奔波多年。到1949年，得知中華人民共和國成立的消息，五世格達活佛無比興奮，馬上向周圍的故舊宣傳，說當年的紅軍很快就會回來，并要準備歡迎。

　　1950年5月上旬，五世格達活佛致電朱德，再次鄭重表示：自己愿親自到拉薩，闡明中國共產黨的和平誠意和民族政策，做西藏上層的工作。7月10日，五世格達活佛一行由甘孜啟程前往拉薩規勸西藏地方政府。但是，不幸的是，五世格達活佛抵達昌都后，卻被當時明為英國“駐昌都電臺”臺長、實為英帝國主義間諜的福特所毒害。年僅47歲的格達活佛壯烈地以身殉國。

　　歲月如風，憶往昔，仍感熱淚盈眶，人們永遠不會忘記這一段歷史佳話。