“藏傳佛教是西藏文化的重要組成部分和中華文化的有機構成要素，在我國統一的多民族國家形成過程中發揮了積極作用。”1月5日，在西藏自治區兩會政協會議上，宗教界委員、波密縣曲宗寺活佛達妥·洛桑益西發言時如是說。

　　1月3日至7日，西藏地方兩會在拉薩舉行。中新社記者獲悉，本次政協會議宗教界有70余人參會、列席，在各界別中人數最多。西藏各地各寺活佛、宗教界代表人士積極參政議政。

　　達妥·洛桑益西認為，中華民族共同體意識是一種認同，是對民族、國家、文化及歷史的認同。西藏地方史是中國局部的發展史，是中國歷史整體的組成因素。

　　他說，藏傳佛教是漢藏文化交流的重要橋梁和紐帶：唐朝時期文成公主迎請入藏的釋迦牟尼佛像，當下已成為西藏千萬信徒的信仰寄托；前期藏傳佛教及寧瑪派深受中原禪宗思想的影響；明朝永樂皇帝對當時西藏影響較大的三位高僧冊封法王名號；清朝順治皇帝冊封五世達賴喇嘛名號，康熙皇帝封五世班禪為額爾德尼……“這些歷史，充分佐證了藏傳佛教文化是中華文化的重要組成部分。”

　　達妥·洛桑益西建議，西藏推進藏傳佛教中國化，要進一步開展政治上靠得住，宗教上有造詣，品德上能服眾，關鍵時起作用“四條標準”教育實踐活動，深入挖掘教義教規中符合時代進步和社會發展要求的內容；改革傳統學經制度，現行的學經時間長達20年左右，可以整合之前的學習過程，將五部大論中具有實用性的課程提煉，形成新的學習教材，并在佛學院及各分院實施教學。

　　他還建議加強僧尼恪守戒律的管理，“在信息與物質飛躍發展的當下，僧尼對戒律的恪守面臨諸多挑戰。”達妥·洛桑益西說，遵守法律是所有公民的責任，嚴守戒律是所有僧尼的本分。